|
دیده بگشا
دیده بگشا ای به شهد مرگ نوشینت رضا دیده بگشا برعدم ای مستی هستی فزا دیده بگشا ای پس از سوءالقضاء حسن القضاء دیده بگشا ازکرم رنجور دردستان علی بحر مروارید غم گنجور مردستان علی دیده بگشا رنج انسان بین و سیل اشگ و آه کبر پستان بین و جام جهل و فرجام گناه تیر وترکش. خون وآتش .خشم سرکش. بیم چاه دیده بگشا برستم دراین فریبستان علی شمع شبهای دژم ماه غریبستان علی دیده بگشا نقش انسان ماند با جامی تهی سوخت لاله . مرد لیلی . خشک شد . سرو سهی زآگهیمان جهل ماند و جهل ماند از آگهی دیده بگشا ای صنم ای ساقی مستان علی تیره شد از بیش و کم آئینه هستان علی
+ نوشته شده در سه شنبه یازدهم تیر 1387ساعت 18  توسط تصویری (خلیل) tasviri.A
|
آیا اگر بگوییم فلانی عادل نیست لزوما معنای آن این است که او ظالم است؟ آیا ظالم فقط بار منفی دارد؟ عدل به معنی تعادل و نظم از پیش تعیین شده است ! اگر کسی تعادل ندارد باید دید که او به جهت مثبت تعادل ندارد یا به جهت منفی مثلا کسی متعادل غذا نمی خورد آیا او کم غذا میل میکند یا زیاد تراز میزان پس در هر دو صورت او ظالم است اما بعضی توجه ندارند ظلم تراز منفی و مثبت دارد. معمولا تراز مثبت آن در زبان عام ظلم گفته نمی شود در قرآن کریم می فرماید: انا عرضنا الامانه علی السموات و الارض والجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حمله الانسان انه کان ظلوما جهولا سوره احزاب سوال این است در این جا انسان که به صفت ظلم توصیف شده ! توصیفی مثبت است یا توصیفی منفی ؟ به نظر می رسد توصیف شرایط واقعی انسان می باشد تعریف خاصی از انسان نظر دکتر عبدالکریم سروش این است که دین رسمی مارا به عدل دعوت می نماید ولی معنی آن این نیست که سطح بالاتر دین که عشق است را توصیه ننماید به عشق اختیارا دعوت شده ولی به عدل انذارا او می گوید مکتب جلال الدین مولوی سطح بالاتر دین است و از بطن قرآن استخراج شده است آری مکتب عدل دین حداقلی ومکتب عشق دین انتخابی است انسان هرچه بیشتر رشد نماید از غریزه منفک شده و بایستی با تلاش و اراده قوی و معرفت بالا به سمت عشق پرواز نماید!!
ان الله یامر بالعدل والاحسان
+ نوشته شده در جمعه هفتم تیر 1387ساعت 13  توسط تصویری (خلیل) tasviri.A
|
هوالمحبوب آیا ندیدید بیشتر افراد بازیچه شرایط و تاثیر پذیر از اجتماع و تاریخ اند ؟ زندگی و تلاش آنان عکس العملی بیش نیست! عکس العمل در برابر زر داران و زورداران و خناسان اما هستند افرادی که مانند ستاره می درخشند و نور منتشر می نمایند. آنان اول به خودآگاهی رسیده و پس از باخبری از اسرارهستی همیشه خبرهایی را دردل زنده نگه می دارند. اینکه الا تعید الا الله و نومن و نتوکل الی الله تلاش برای وحدت و احترام به انسانیت و شوق زندگی و تغییر ترس ها و تقلید ها و بی مسولیتی ها و بازیچه شدن ها ..................................... بی عدالتی ها و عدم احسان به خلق روشنگر پندارها و تعصب ها و تواصو بالحق و تواصو بالصبر
یادش گرامی وپر رهرو باد
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و نهم خرداد 1387ساعت 19  توسط تصویری (خلیل) tasviri.A
|
توحید را چگونه می یابیم:
بسم الله الرحمن الرحیم وقل الحمدلله الذی لم یتخذ ولدا ولم یکن له شریک فی الملک ولم یکن له ولی من الذل وکبره تکبیرا(111/17) سپاس خدایی که فرزندی اختیار نکرد وبرای خویش شریکی قرارنداد وبرای خویش دوستانی ازسر احتیاج واضطرارورابطه سلطه گری قرار نداد وبزرگی اورا تکبیر گوی لو اراد الله ان یتخذ ولدالاصطفی مما یخلق مایشاء سبحانه هوالله الواحد لقهار ( 4/ 39 اگر خدامی خواست فرزندی بگیرد هرآینه برمی گزید از آنچه می آفرید قل هوالله الاحد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد او برای خویش کقوی قرار نداد درک توحید دریافت خبر از رسول است خداوند می تواند فرزند اختیار نماید آری او خود اراده نکرده است او خود برای خویش شریکی قرار نداده است تبارک الله اسمه جل جلاله آیا بیان مطالب فوق در قرآن کریم معجزه نیست ؟!!
آیا توضیحات فوق با تفکر ات ذهنی وعقلی قابل جمع است
آیا بی خبری از وحی مساوی با نادانی نیست؟
راستی دستگاه شناخت انسان رامی شناسید؟
قلب در آن چه جایگاهی دارد؟
مرکز اندیشه ها واحساسات ما چقدر وابسته به اخبار اند؟
یا خبیر
غفلت وبی خبری را در ماجبران کن!
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم خرداد 1387ساعت 16  توسط تصویری (خلیل) tasviri.A
|
راه انبیاء راه بشر مهندس مهدی بازرگان (رحمه الله علیه ) درکتابی بنام راه انبیاء وراه بشر گفته است راهی را که بشر پس از سالهای طولانی خود می توانست بپیماید توسط پیامبران دعوت شد تا آن راه طولانی را با پیروی کتاب خدا سریع بپیماید!! اگر منظور از راه..... اداره زندگی بشر توسط خویش است ؟
اثبات نشدنی است شاید طرفداران انبیاء بگویند چنانچه کمک های انبیاء نبود بشر به مقصود نمی رسید. اگر منظور از راه ....کشف توحید و معاد توسط بشر است ؟ به نظر می رسد سقف معنویت بشری بودیسم است که نه توحید دارد نه معاد
در آیات سوره علق آمده : اقراء بسم ربک الذی خلق ................................ اقراء وربک الاکرم الذی علم بالقلم علم الانسان مالم یعلم...
به انسان مطالبی می آموزد که نمی توانست با خبر شود پیامبران به بشر آموزش هایی می دهند که آنان راشکوفا می نمایند.
دلیل آن آیه ای است که از زبان مومنین می فرماید: وآنان در روز قیامت گویند! الحمدالله الذی هدینا لهذا وماکنا لنهتدی لولا ان هدینالله (47 /7 ) سپاس خداوندی که مارا هدایت نمود واگر هدایت مان نمی نمود به مقصود نمی رسیدیم والذین جاهدو فینا لنهدینهم سبلنا ان تنصر الله ینصرکم ویثبت اقدامکم
دین خدا را معرفی کنید وبیشتر توحید ومعاد را گوشزد نمایید
+ نوشته شده در یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت 17  توسط تصویری (خلیل) tasviri.A
|
|
|