شناخت منشا رفتاروكردارانسان
عاقل مباش كه غم ديگران خوري
ديوانه باش كه عاقلان غم توخورند.؟
يكي از بستگان ما فرزندانش را پس از تحصيلات ابتدايي به كار فرستاد.
مادرم از او پرسيد چرا اجازه نمي دهي بچه ها تحصيل كنند او درجواب گفت :
مگر پدر ما به ما اجازه تحصيل داد؟ وگذاشت تا ما درس بخوانيم؟
برعكس شعر فوق ما اشخاص زيادي داريم كه سعي ميكنند نه تنها غم ديوانه گان كه غم همه را خارج از قوم خويش خود و هم مسلكان خويش بلكه غم همه بشريت رابخورند.
وهم چنين برعكس شخص مورد اشاره بسيار پدر ومادر ها از غذا ولباس خويش چشم پوشي كرده وهزينه تحصيلات عاليه فرزندانشان را تامين كرده اند فقط به خاطر اينكه پدر ومادر آنان درتحصيلات آنان كوتاهي كردند.
چرا انسانها رفتار متفاوت دارند.
سوال اين است منشا رفتار افراد فوق چرا متناقض اند.
به نظر مي رسد اين رفتار فقط در انسان ظاهر مي شود.
انسان نيرويي دارد كه مي تواند
هم درجهت نظم وحق عمل كند وطبق منفعت عام وبه جا استفاده كند
هم مي تواند در جهت بي نظمي و خود خواهي و سوء استفاده كند
هم مي تواند دربرابرنعمت شاكر باشد.
هم مي تواند دربرابر نعمت كافر باشد.
هم مي تواند دربرابر نعمت خاسر باشد.
او توانايي دارد شرايط ذهني خويش را طوري مهيا كند
كه از واقعيت ها دورشود وپي آمد ها را ناديده انگارد.
او با تصوير سازي ذهن موجب غلبه نفس بر تعقل مي شود.(برعكس)
اوميتواند دانش و تجارب خويش را درنظرنگيرد.
(البته كاركرد ذهن وتصويرسازي مثبت نيز مي باشد.)
او با تصوير سازي ذهني شرليط منفي را پس مي زند ومثبت ميشود
اگر پدر او به او لطف نداشت اوبرعكس پند گرفته به فرزندانش لطف مي نمايد.
نگرش علمي تجربي
بعضي گفته اند :
رفتار ما ناشي ازنگرش ماست ونگرش ما ناشي ازساختار خلقت ما
(ساختمان وجودی ما)وناشي از باور به ارزش ها مي باشد.
مثلا انسان با رجحان خواسته هاي فردي بر خواسته هاي اجتماعي رفتاري دارد
كه اگر خواسته هاي اجتماعي را بر خواسته هاي فردي ترجيح مي داد
رفتارهاي ديگري داشت
ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربي (یوسف )
خودخواهي انسان را به سوء امر مي نمايد مگر با رحم الهی (تقوي)
درباره مقوله خلق و امر بايد بررسي دقيق داشت.
درقرآن آيات زيادي داريم كه مي گويد خداوند چنان امر فرمود!!!!
وهم چنين :
آياتي داريم كه مي گويد شيطان امر كرد!!
پس انسان استقلال دارد وقلب او در اختيا رخويش مي باشد.
(هرچه داخل قلب شود .جبرا به عمل منتهی می گردد)
( قلب درسینه ومرکز صدر است)
اما (صدر) سينه او (ذهن او ) درمعرض دعوت خدا وشيطان است.
درب صدر بازاست
ولی
نهايتا انسان بايد انتخاب كند ودعوت رااجازه دهد تا وارد قلب شود
عمل ورفتار از قلب منشاء می شود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*توضیح اینکه منظور از قلب عضو پمپ خون نیست !
قلب مرکز ادراک واحساس انسان می باشد هم دریافت دارد وهم ارسال
هم ورودی دارد وهم خروجی
به نظر استاد رستگارقلب درمغز میانی مرکز هیپو تالاموس است
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سوره نحل آیه ۹۰
ان الله يامر بالعدل والاحسان وایتائ ذی القربی
وینهی عن الفحشاء والمنکر والبغی
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
ان الشيطان يا مر كم بالفحشاء والمنکر
وما امرواالا لیعبد وا الله مخلصین له الدین حنفاء
ویقیمو الصلوه ویوتو الزکوت ذالک دین القیم (۴) بینه
قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس
من شرالوسواس الخناس الذی یوسوس فی
صدور الناس من الجنه والناس
اگر دقت شود شیطان (انسی و جنی )در صدر وسوسه می نماید.
درذهن انسان اثر می گذارد ولی درقلب انسان نمی تواند وارد شود
مگر به توافق وخواست انسان
