تبليغاتX
پرسمان ذهن و خیال (صدر . فواد)

پرسمان ذهن و خیال (صدر . فواد)

بحث و تحلیل درباره خبر و علم ( تصور و تصدیق)! shenakht dialogue

عید سعید فطر مبارک باد

بنام خداوند بخشنده ومهربان

الله اکبر   الله اکبر لااله الاالله  و الله اکبر   الله اکبر

و لا لله الحمد   الحمد لله علی ما هدانا

و له  الشکر   علی ما او لینا

الله اکبر  الله اکبر لااله الاالله و الله اکبر   الله اکبر

دوستان گرامی باسلام

عید سعید فطر مبارک باد

الحمد لله امسال  توفیق داشتم بیشتر سخترانی های استاد عبدالعلی بازرگان

را گوش نمایم (توصیه می شود نوارهای صوتی ایشان استماع شود)

مطلب جالبی که ایشان مطرح نمودند در باره اوقات نمازبود

ایشان به نقل از قرآن کریم و نهج البلاغه امیر المومنین معتقدند

اولا  اوقات نماز  پنج  مرتبه می باشد

اول وقت نماز صبح  زمانی که هوا تاریکی را پشت سر می گزارد

دوم وقت  نماز ظهر شروع  سایه دار شدن اشیاء درظهر

سوم  وقت  نماز عصر دو ساعت  قبل از غروب آفتاب

(امام می فرماید :زمان  پیاده روی  دو فرسخ  تا غروب )

چهارم  نماز مغرب  همان زمان  افطار است

پنجم   زمان  عشا  بعد از گذشتن  یک سوم از شب می باشد

تلاش کنیم  نمازها را در پنج  وقت  اقامه  کنیم

نکته دوم   قرائت قرآن  درنماز است

استاد  توصیه می نمایند هربار در قرائت ذکر سوره ازسوره جدید استفاده شود

و قرائت از روی قرآن چنانچه حفظ نباشیم توصیه می شود

و لذکرالله اکبر

 

 

+ نوشته شده در  جمعه بیستم مهر 1386ساعت 20  توسط  تصویری (خلیل) tasviri.A   | 

عمل صالح عملی هدفدار که از انسان آگاه و با تقوی می باشد

بسم الله الرحمن الرحیم

درباره  انتخاب

 

آیا دقت کردید درپروسه انتخاب نکات جالبی وجود دارد؟

 

مثلا  اینکه همیشه  انتخاب بین دو چیز   بد   و  خوب  نیست  !

 

گاهی  انسان  باید  بین  چند  خوب  یکی را انتخاب نماید!

 

گاهی  مصلحت است انسان ازمیان چند  بد یکی را انتخاب نماید!

 

نکته ای نیز  درباره   هرعمل  قابل ذکر است!

 

اینکه انسان  مراقب کیفیت  عمل خویش باشد!

 

یعنی  هم باید  عمل های خوب انجام داد  وهم باید  بدرستی ونیکی انجام داد

 

هم باید  حرف های خوب زد وهم  باید  خوب  حرف زد

 

هم باید راه درست رفت  هم باید  درست راه  رفت !

 

به نظر می رسد  اگر کیفیت عمل درانسان خوب باشد  کم کم به عمل خوب می رسد

 

اگر کسی در دزدی  انصاف داشته باشد کم کم به قبح  دزدی پی می برد

 

اگر کسی در انجام گناه حیا  کند وعلنی گناه ننماید  کم کم از گناه منصرف می شود

 

دراصطلاح گویند باید هم به حسن وقبح فاعل نگریست هم به حسن وقبح  فعل

 

عمل نیک  از فاعل نیکو  قابل قبول است

 

وعمل  نیک  از فاعل  مجبور  و جاهل  قابل قبول  نیست !

 

ویل  للمصلین  الذین هم  عن صلاتهم  ساهون الذین هم یراءون

 

نماز هم اگر با ریا باشد  وای بر آن  نماز

 

 

 

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم مهر 1386ساعت 21  توسط  تصویری (خلیل) tasviri.A   | 

علم حصولی و علم حضوری

بنام خدا

دراقسام علم گفته اند:

علمی که براساس اراده انسان و انتخاب و تمرین برای انسان کسب می شود

مانند دروس کلاسیک  و مدرسه و آموزشگاه  و دانشگاه  است

مثل رانندگی  اسب سواری  شنا  فوتبال  ..........................

فنون  تجارت  صنعت   تولید  جنگ  مدیریت  .......................

دسته دوم علمی که بطو رخود بخودی و غیرارادی برانسان مکشوف شود 

و آن دانش های یقینی است برای انسان که  درمسیر زندگی پدید می آید

مثلا درک اینکه ما روزی در این دنیا نبودیم و روزی هم  دراین دنیا نخواهیم بود

درک اینکه ما آزاد هستیم  و نباید برده و بنده کسی باشیم!

درک اینکه برای حفظ حیات بایستی تغذیه و هوا و خواب مناسب داشته باشیم

درک اینکه نعمت های اطرافمان را پاسداری کنیم

درک اینکه ما باید قدردان پدر و مادر و نزدیکانمان باشیم

برای ادامه زندگی برنامه و تدبیر داشته باشیم

از کسانی که به ما علاقه مندند اطاعت و تجربه اندوزی کنیم

خطرات را شناخته و از آنها دوری کنیم

البته درشرایط متفاوت اقلیمی واجتماعی اشخاص به نتیجه های متفاوت می رسند

انسان  کم کم به اموری ایمات آورده  و به آنها توجه می نماید

و اوقاتی را در روز  به ارتباط با آن امور می گذراند

شاید کسی به خاطر محیط نامناسب به امورناصحیحی باور نماید!

پس از دوران بلوغ انسان باید  باور های خویش را بازبینی نموده  و

آنها راپالایش نماید وپس از علت جویی به رفع علل اقدام نماید

شاید  او بایستی از محل زندگی خویش هجرت نماید

حتی شاید انسان باید ازنزدیکان خویش دوری جوید؟!

البته این کار دشواراست ولی باید با نام خدا انجام داد!

 

 

 

 

 

+ نوشته شده در  شنبه هفتم مهر 1386ساعت 21  توسط  تصویری (خلیل) tasviri.A   |